A «invenção» do hospital medieval: O caso português

Porfírio Pinto

doi:10.53943/ELCV.0125_120-131

Authors

Porfírio Pinto Centre for Global Studies of Universidade Aberta https://orcid.org/0000-0003-3127-1420

DOI:

https://doi.org/10.53943/ELCV.0125_120-131

Keywords:

Hospital, St. Augustine’s rule, Service, Medicine

Abstract

At the end of the 11th century and the beginning of the 12th century, a new model of hospital emerged in Christianity, inspired by the writings of St. Augustine, which, roughly speaking, has remained to this day. In fact, the reform that came with the creation of general hospitals, in the 15th-16th centuries, was not at all a «revolutionary» one, but sought above all to respond to a certain administrative disorder that characterized care institutions then and the growing demand for hospital care (in completely different ways from the previous period). Portugal was not on the sidelines of this medieval hospital revolution, as proven by the involvement of the Hospitallers in Braga and the Crosiers in Coimbra, which we seek to characterize very succinctly here.

References

Fontes

Frias, A. F. (2001). Fontes de cultura portuguesa medieval: O Liber Ordinis Sanctae Crucis Colimbriensis. Dissertação de doutoramento em Filosofia. Universidade do Porto, Faculdade de Letras. Porto. 321 pp.;

Hefele, C. J. (1911). Histoire des conciles d’après les documents originaux. Letouzey et Ané Éditeurs. Paris. T. IV-1;

Paiva, J. P., Rosa, M. de L. e Gomes, S. A. (dir.) (2003). Portugaliae Monumenta Misericordiarum — Antes da fundação das Misericórdias. União das Misericórdias Portuguesas. Lisboa. Vol. 2;

Verheijen, L. (1967). La règle de Saint Augustin — Tradition manuscrite. Études Augustiniennes. Paris. T. I.

Impressa

Araújo, J. (2019). O culto de S. Nicolau em Portugal durante a Idade Média (apontamentos para o seu estudo). Dimensões, 42: 151-166;

Bacci, M. (2009). San Nicola: Il grande taumaturgo. Editori Latereza. Roma/Bari;

Balsa, C. (2021). Albergaria da Campeã. Em: Mariani, A. et al. Povoamento e vias de comunicação ao longo da história [comunicações apresentadas no II Colóquio Viário do Marão, 9 e 10 de outubro de 2021]. Biblioteca Municipal de Vila Real. Vila Real. Vol. 2. pp. 221-250;

Castiñeiras, M. (2005). Los santos viajan: La circulación de objetos y modelos artísticos en el camino. Em: Von Saucken, P. C. (coord.). Visitandum est. Santos y cultos en el Codex Calixtinus. Actas del VII Congreso Internacional de Estudios Jacobeos (Santiago de Compostela, 16-19 de septiembre de 2004). Xunta de Galicia. S.l. pp. 63-90;

Castiñeiras, M. (2006). San Nicola attraverso e al di là del Cammino di Santiago. Em: Bacci, M. (coord.). San Nicola: Splendori d’arte d’Oriente e d’Occidente. Skira Editore. Milano;

Costa, P. P. (2000). A Ordem Militar do Hospital em Portugal: Dos finais da Idade Média à modernidade. Fundação Engenheiro António de Almeida. Porto;

Costa, P. P. (2013). Templários no condado portucalense antes do reconhecimento formal da ordem: O caso de Braga no início do séc. xii. Ciências e Técnicas do Património, 12: 231-243;

Dietler, M. (1965). Histoire des chanoines réguliers du ive au xiie siècle. Les Echos de Saint-Maurice, 63: 109-141;

Frias, A. F. (2000). Usos, disciplina canónica e Regra em Santa Cruz de Coimbra. Mediaevalia. Textos e Estudos, 17-18: 63-124;

Gomes, S. A. (2010). Castas Donas: Cónegas Regrantes de Santo Agostinho em Portugal no período medieval. Revista de História da Sociedade e da Cultura, 10, 1: 37-71;

Graciano (1879). Decretum. Em: Corpus Iuris Canonici. Editio lipsiensis secunda post Aemilii Ludouici Richteri. Ex Officina Bernhardi Tauchnitz. Lipsiae;

Guerreau-Jalabert, A (2002). L’ecclesia médiévale, Une institution totale. Em: Schmitt, J.-C. e Oexle, O. G. (dirs.). Les tendances actuelles de l’histoire du Moyen Âge en France et en Allemagne: Actes des colloques de Sèvres (1997) e Göttingen (1998). Publications de la Sorbonne. Paris. pp. 219-226;

Histoire du clergé séculier et régulier. Des Congrégations des Chanoines & de Clercs, & des Ordres Religieux de l’un & de l’autre sexe, qui ont été établis jusque’ à présent (1716). Pierre Brunel. Amsterdam. T. 1;

Horden, P. (2019). Cultures of healing: Medieval and after. Routledge. London/New York;

Labey, P. (2015). Façonner la figure d’un réformateur. Le coutumier de Saint-Quentin de Beauvais et Yves de Chartres. Em: Barrow, J., Delivré, F. e Gazeau, V. (dirs.). Autour de Lanfranc (1010-2010): Réforme et réformateurs dans l’Europe du Nord-Ouest (xie-xiie siècles). Université de Caen, Basse-Normandie. Caen;

Le Goff, J. (1996). Los intelectuales en la Edad Media. Editorial Gedisa. Barcelona;

Marques, J. (1989). A assistência no Norte de Portugal nos finais da Idade Média. Revista da Faculdade de Letras, 6: 11-94;

Martins, A. A. (2002). Hospitalidade e assistência dos Cónegos Regrantes portugueses nos Caminhos de Santiago. Em: L’épopée romane. Actes du XVe Congrès International Rencesvals tenu à Poitiers du 21 au 27 août 2000. Centre d’Études Supérieures de Civilisation Médiévale. Poitiers. T. 1. pp. 193-200;

Martins, A. A. (2003). O Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra na Idade Média. Centro de História da Universidade de Lisboa. Lisboa;

Mcknight, G. H. (1917). St. Nicholas: His legend and his rôle in the Christmas celebration and other popular customs. G. P. Putnam’s Sons. New York/London;

Ramsey, B. (2004). Foreword. Em: Augustine of Hippo. The monastic rules. New City Press. New York;

Ribeiro, M. do C. (2016). A implantação das instituições de assistência na paisagem urbana medieval: Reflexões sobre os progressos de urbanização das cidades de Braga e Guimarães (Norte de Portugal). Em: Cavero Domínguez, G. (coord.) Civitas bendita: encrucijada de las relaciones sociales y de poder en la ciudad medieval. Universidad de Léon. Léon;

San Agustín (1985). Obras completas de San Agustín — Sermones. Biblioteca de Autores Cristianos. Madrid. Vol. 6, T. XXVI;

Santos, D. O. A. dos (2015). A domus infirmorum do mosteiro de Santa Cruz de Coimbra e o acolhimento no hospital de São Nicolau (Portugal, séculos xii-xiii). História, 34, 1: 75-91;

Silva, A. M. (2017). São Teotónio: Vida, obra e iconografia. Dissertação de mestrado integrado em Teologia. Universidade Católica Portuguesa, Faculdade de Teologia. Braga. 149 pp.;

Touati, F.-O. (2017). Yves de Chartres (1040-1115): Aux origines de la révolution hospitalière médiévale. Les Indes savantes. Paris;

Verheijen, L. (1967). La règle de Saint Augustin — Recherches historiques. Études Augustiniennes. Paris. T. II;

Vones-Liebenstein, U. (2020). The Customaries of Saint-Ruf. Em: Pansters, K. (ed.). A Companion to Medieval Rules and Customaries. Brill. Leiden. pp. 155-192.

Digital

Campos, M. A. A. de (2016). The bequest of Pedro Domingues, 1335: The foundation of a chapel in honour of Dona Branca, princess of Portugal, in the church of Santa Justa of Coimbra. Medievalista, 20. Acedido em 10 de abril de 2024, em: http://journals.openedition.org/medievalista/1192;

Cioffari, G. (2016). San Nicola in Spagna sul «Cammino di Santiago» e nella «Reconquista». Acedido em 4 de abril de 2024, em: http://www.centrostudinicolaiani.it/articoli/allegato/san-nicola-sul-camino-de-santiago-e-nella-reconquista.pdf;

Regra de Santo Agostinho. Acedido em 25 de junho de 2025, em: https://agostinianos.org.br/santo-agostinho/regra/;

Regra de São Bento. Acedido em 10 de abril de 2024, em: https://www.asg.org.br/images/saoBento/RegraSB.pdf.

The «invention» of the medieval hospital: The Portuguese case

Authors

DOI:

Keywords:

Abstract

References

Downloads

Published

Issue

Section

License

Most read articles by the same author(s)

Language

Information

Indexes and Repositories